essai novel tenggelamnya kapal van der wick

essai Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck

Analisis Novel “Tenggelamnya Kapal Van der Wijck” karya Hamka dengan Pendekatan Histori dan Pendekatan Emotif

Oleh

Siti Sa’adiah 

Ketika melihat sampul sebuah novel yang berjudul “Tenggelamnya Kapal Van der Wijck” karya Hamka, dalam sampul tersebut terdapat gambar sebuah kapal yang tenggelam, pikiran saya langsung teringat akan sebuah film barat yaitu “Titanic” yang menceritakan tentang tenggelamnya kapal tersebut akibat menabrak gunung es di kutub utara. Awalnya saya mengira cerita novel ini tidak akan jauh berbeda dengan cerita film tersebut, namun setelah saya membacanya dan mengaitkan dengan film tersebut ternyata tidak ada kaitannya sama sekali. Jika film Titanic banyak bercerita yang berlatar di kapal tersebut, namun pada novel ini memiliki latar diberbagai tempat. 

Saya penasaran dengan biografi Hamka sebagai penulis novel Tenggelamnya Kapal Van der Wijck, saya mencoba mencari tahu bagaimana biografi beliau dan apa tujuan beliau membuat novel tersebut. Setelah saya mencari tahu, bahwa HAMKA adalah singkatan dari Haji Abdul Malik Karim Amrullah. Beliau lahir di Molek, Meninjau, Sumatra Barat, Indonesia pada tanggal 17 Februari 1908. Ayah beliau bernama Syeh Abdul Karim bin Amrullah (Haji Rasul).
Ketika Hamka berumur 10 tahun ayahnya membangun Thawalib Sumatra di Padang Panjang. Di sana Hamka belajar tentang ilmu agama dan bahasa Arab. Di samping belajar ilmu agama pada ayahnya, Hamka juga belajar pada beberapa ahli Islam yang terkenal seperti: Syeh Ibrahim Musa, Syeh Ahmad Rasyid, Sutan Mansyur dan Ki Bagus Hadikusumo.
Pada tahun 1927 Hamka menjadi guru agama di Perkebunan Tinggi Medan dan Padang Panjang tahun 1929. tahun 1957-1958 Hamka sebagai dosen di Universitas Islam Jakarta dan Universitas Muhamadiyah Padang Panjang.
Hamka tertarik pada beberapa ilmu pengetahuan seperti: sastra, sejarah, sosiologi, dan politik. Pada tahun 1928 Hamka menjadi ketua Muhammadiyah di Padang Panjang. Tahun 1929 beliau membangun “Pusat Latihan Pendakwah Muhammadiyah” dua tahun kemudian menjadi ketua Muhammadiyah di Sumatra Barat dan Pada 26 juli 1957 beliau menjadi ketua Majelis Ulama Indonesia.
Hamka sudah menulis beberapa buku seperti: Tafsir Al-Azhar (5 jilid) dan novel seperti; Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck, Di bawah Lindungan Ka’bah, Merantau Ke Deli, Di dalam Lembah Kehidupan dan sebagainya. Hamka memperoleh Doctor Honoris Causa dari Universitas Al- Azhar (1958), Doctor Causa dari Universitas Kebangsaan Malaysia (1974) dan pada 24 juli 1981 Hamka meninggal dunia.

Hamka membuat novel tersebut berdasarkan kisah nyata tentang kapal Van Der Wijck yang berlayar dari pelabuhan Tanjung Perak, Surabaya, menuju Tanjung Priok, Jakarta, dan tenggelam di Laut Jawa, timur laut Semarang, pada 21 Oktober 1936. Peristiwa itu kemudian diabadikan dalam sebuah monumen bersejarah bernama Monumen Van Der Wijck yang dibangun pada tahun 1936 di Desa Brondong, Kecamatan Brondong, Kabupaten Lamongan, sebagai tanda terima kasih masyarakat Belanda kepada para nelayan yang telah banyak membantu saat kapal itu tenggelam. Dan Hamka mengabadikannya dalam sebuah novel.

Walaupun peristiwa tenggelamnya Kapal Van der Wijck tersebut benar-benar terjadi, namun novel yang dibuatya tidak lepas dari cerita fiksi belaka. Sebagaimana umumnya karya sastra yang baik dibangun di atas serpihan kejadian nyata, Hamka pun mengolah tragedi yang memilukan itu dalam kisah fiksi yang diberi badan peristiwa konkret dengan plot yang apik sehingga imajinasi pembacanya memiliki pijakan di dunia faktual. Karakter utamanya (Zainuddin, Hayati, dan Aziz) seolah pribadi-pribadi yang benar-benar hidup dan mewakili potret kaum muda pada masa itu ketika mereka berhadapan dengan arus perubahan sementara kakinya berpijak pada adat dan tradisi.

Novel in dibuat atas kritik Hamka terhadap tradisi Minangkabau saat itu yang tidak sesuai dengan dasar-dasar Islam ataupun akal budi yang sehat. Hamka berhak melakukan kritik tersebut karena pada saat ia hidup dalam masa tersebut. Sehingga ia bukan hanya merekam sejarah, melainkan juga sang pelaku yang fasih dengan kultur masyarakat Minang dan perubahannya pada zaman itu.

Sejak awal novel ini diterbitkan berpindah dari satu penerbit ke penerbit lain. Mula-mula penerbit swasta, kemudian mulai tahun 1951 oleh Balai Pustaka. Lalu pada tahun 1961 oleh Penerbit Nusantara. Hingga tahun 1962 novel ini telah dicetak lebih dari 80 ribu eksemplar. Setelah itu penerbitannya diambil alih oleh Bulan Bintang. Tidak hanya di Indonesia, Van Der Wijck juga berkali-kali dicetak di Malaysia. Hingga kini novel ini terus dicetak, hingga dibuatkan film layar lebar yang bayak diminati para penonton. 

Ketika novel ini terbit, banyak tanggapan negatif dari pembaca terutama yang muslim. Mereka menolak dan enggan membaca novel tersebut dan mengatakan bahwa tidak pantas seorang ulama membuat sebuah novel yang bercerita tentang percintaan. Namun hamka menanggapinya dengan santai, ia mengatakan bahwa tidak sedikit novel yang berpengaruh positif terhadap pembacanya seperti novel tahun 1920-an dan 1930-an yang mengupas adat kolot, pergaulan bebas, kawin paksa, poligami, dan bahaya pembedaan kelas. 

Banyak tantangan dan rintangan ketika hamka menerbitkan novel tersebut. Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck menghadapi batu sandungan lebih keras pada 1962, yakni 24 tahun sejak pertama diterbitkan. Seorang penulis bernama Abdullah SP membuat esai berjudul “Aku Mendakwa Hamka Plagiat” yang dimuat di Harian Bintang Timur 7 September 1962. Dalam esai itu ia menilai bahwa Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck ialah hasil jiplakan dari novel Magdalena karya sastrawan Mesir Mustafa Luthfi Al-Manfaluthi yang juga hasil saduran dari novel Sous les Tilleuls karya pengarang Prancis, Alphonse Karr.

Untuk membuktikan tuduhannya Abdullah SP membuat perbandingan dengan metode “idea-script” dan “ide sketch” yang menjajarkan dua novel itu secara detail dalam bentuk tabel perbandingan. Metode perbandingan semacam ini baru pertama dilakukan sepanjang sejarah sastra Indonesia. Dan dari hasil perbandingan itu Abdullah SP menemukan banyak kemiripan, sehingga ia menuduh Hamka sebagai plagiator. Karuan saja tuduhan itu memicu polemik, lebih-lebih serangan terhadap Hamka tidak berhenti pada esai tersebut melainkan berlanjut dengan dibuatnya kolom khusus di Harian Bintang Timur yang berjudul “Varia Hamka” dalam lembaran kebudayaan Lentera yang diasuh oleh Pramoedya Ananta Toer.

Kabar teakhir yang menggembirakan, selain dibuatkan film yang memiliki judul yang sama dengan novelnya yaitu Tenggelamnya Kapal Van der Wijck yang berhasil memikat para jutaan penonton, novel Tenggelamnya Kapal Van der Wijck pun sedang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dan rencananya akan di terbitkan di Mesir. Buku Hamka ini merupakan langkah awal penerjemahan buku-buku Indonesia ke bahasa Arab.   

Selain bisa dilihat dari latar belakang lahirnya novel tersebut dan biografi pengarangnya, saya pun akan menganalisis novel tersebut dengan pendektan emotif. Jika pendekatan historis lebih menekankan pada biografi pengarang dan latar belakang sejarah sastra itu sendiri artinya di luar teks tersebut, tetapi pendekatan emotif lebih menekankan pada perasaan atau mengajuk emosi pembacanya terhadap suatu karya sastra.

Setelah membaca novel ini, saya menemukan banyak sekali dialog-dialog antar tokoh yang menguras perasaan emosi pembacanya. Itu sebabnya saya tertarik menggunakan pendekatan emotif. Novel ini menceritakan tentang kisah cinta yang tak sampai antara Zainuddin dan Hayati. Zainudin yang semenjak dilahirkan hingga menginjak dewasa banyak mengalami masalah-masalah hidup yang dihadapinya. Ia terlahir sebagai anak yatim piatu karena orangtuanya meninggal, kemudian ia diasuh oleh ibu angkatnya yang kemudian meninggal juga. Setelah menginjak remaja, ia berniat untuk pindah ke Minangkabau kampung halaman nenek moyangnya yang juga tanah kelahiran ayahnya. Namun ketika ia sampai di sana, neneknya tidak menerima kehadirannya dikarenakan ia anak pisang. Di sana, ia dianggap asing karena memiliki ibu berdarah asli Makasar walaupun ayahnya tulen orang Minang. Menurut adat Minang, kebangsaan di ambil dari ibunya yaitu garis Matrilinear. Jadi walaupun ayahnya asli Minang jika ibunya bukan asli minang maka anak tersebut tidak akan di anggap sebagai keturunan Minang. Di suatu tempat, ia bertemu dengan seorang wanita yang bernama hayati seorang wanita cantik keturunan bangsawan. Setelah pertemuan tersebut, zainudin dan hayati saling berkirim-kiriman surat hingga keduanya tertarik menjalin sebuah hubungan. Setelah sekian lama mereka menjalin sebuah hubungan, sehingga orang-orang di kampung tersebut mendengar bahwa mereka menjalin hubungan, dan hal tersebut terdengar oleh keluarga Hayati. Tentu saja keluarga hayati tidak setuju jika hayati memiliki hubungan dengan Zainuddin yang tidak jelas asal-usulnya. Kemudian zainuddin di usir dari kampung Batipuh. Keluarga Hayati lebih memilih Aziz yang keturunan asli Minagkabau dan dari keluarga bangsawan untuk dijadikan suami Hayati.

Setelah mendengar bahwa hayati akan menikah dengan Aziz, Zainuddin merasa sakit hati dan tak menyangka dengan hayati yang kejam karena telah bersedia menerima aziz sebagai suaminya. Padahal pada saat itu mereka masih menjalin hubungan. Zainuddin masih teringat akan janji Hayati yang mengatakan bahwa ia akan terus menunggu Zanuddin ketika Zainuddin di usir dari kampung Batipuh. Tapi nyatanya, ia melanggar janjinya tersebut. Ia telah menghianati cinta suci Zainuddin. Hapus sudah harapan dan impian zainuddin menjadi suami dari Hayati. Karena kini hayati telah menjadi milik oranglain.

Akhirnya, untuk bangkit dari keterpurukan cintanya kepada hayati, ia memutuskan untuk pergi ke jakarta ia bangkit menjadi seorang penulis yang sukses dan namanya sudah terkenal dimana-mana. Kemudian ia tinggal di Suraba bersama temannya yang bernama Muluk. Di Surabaya ini ia bertemu dengan hayati dan Aziz yang kemudian Aziz memutuskan untuk bunuh diri karena ia jatuh miskin akibat tingkah lakunya sendiri. Dengan mengirim surat kepada Zainuddin, Aziz menitipkan Hayati kepadanya.

Meskipun Zainuddin masih menyimpan rasa cinta kepada Hayati, tetapi Zainuddin enggan menerima Hayati lagi karena takut akan di kecewakan kembali. Akhirnya Zainuddin menyuruh Hayati untuk pulang ke kampung asalnya di Batipuh. 

Hayati pun pulang dengan menumpang kapal Van der Wijck. Namun nasib malang menimpa hayati, kapal yang ditumpanginya tenggelam di laut Jawa. Mendengar berita tersebut, Zainuddin terkejut dan langsung menuju rumah sakit di Tuban. Sayangnya nyawa Hayati tidak bisa terselamatkan karena terlalu banyak mengeluarkan darah. Semenjak kejadian itu, Zainuddin sering mengalami sakit dan akhirnya meninggal dunia dan dimakamkan di samping pusara Hayati.

Berdasarkan sinopsis dari novel di atas, saya sebagai pembaca bisa merasakan apa yang dirasakan tokoh-tokoh utama pada novel tersebut. Jalan ceritanya membuat saya sedih, terharu, menangis, emosi, kesal, tegang, gelisah dan lain-lain. Ketegangan itu terjadi saat ayah Zainuddin Pendekar Sutam bertengkar dengan pamannya Datuk Mantari Labih yang mempermasalahkan harta. Hingga pamannya tersebut di bunuh oleh Pendekar Sutan. 

“.....Apa? Engkau katakan saya zalim?” kata datuk Mantari Labih sambil melompat ke muka, dan menyentak kerisnya, tiba sekali di hadapan Pendekar Sutan. Malang akan timbul, sebelum dia sempat mempermainkan keris, pisau belati Pendekar Sutan telah lebih dahulu tertancap di lambung kirinya, mengenai jantungnya.”... Saya luka.... Tolong....”cuma itu perkataan yang keluar dari mulut Datuk Mantari Labih. Dan dia tidak dapat berkata apa-apa lagi. Seisi rumah ribut”. 

Situasi ini membuat perasaan pembaca menjadi tegang karena akhirnya Pendekar Sutan masuk penjara dan di buang ke daerah Cilacap kemudian ada orang yang membawanya ke tanah Bugis. Di tanah tersebut Pendekar Sutan bertemu dengan ibu Zainuddin yang bernama Daeng Habibah. Setelah itu keduanya menikah dan setelah tiga dan empat tahun menjalani rumah tangga bersama lahirlah Zainuddin.

Saya pun ikut merasakan sedih ketika Zainuddin menjadi anak yatim piatu karena kedua orangtuanya telah meninggal. Mak Base, ibu angkatnya Zainuddin menceritakan kejadian mengapa kedua orangtuanya meninggal. Ibunya meninggal karena sesak nafas, pada saat itu Zainuddin masih berumur 9 bulan. Mendengar cerita tersebut, Zainuddin berlinang air mata.

“.....tidak berapa saat kemudian, ibupun hilanglah, kembali ke alam baqa, menemui Tuhannya, setelah berbulan-bulan berjuang menghadapi maut, karena enggan meninggalkan dunia sebab engkau masih kecil.” Air mata Zainuddin menggelanggang mendengarkan hikayat itu, Mak Base meneruskan pula.”

Mak Base menceritakan pula bahwa ayahnya meninggal dan tak di sangka-sangka. Karena meninggalnya dalam keadaan sedang shalat. 

“Rupanya kudrat Ilahi tidak mengizinkan ayahmu menunggumu sampai besar. Karena di waktu engkau sedang cepat bermain, di waktu sedang enak mengecap nikmat kecintaan ayah dan kecintaan ibu, terkumpul ke dirimu dari ayahmu seorang, ayahmu meninggal dunia. Meninggalnya seakan-akan terbang ke langit saja, dengan tidak tersangka-sangka. Pada suatu malam, petang Kamis malam Jum’at, sedang dia duduk di atas tikar sembahyangnya, bertekun sebagai kebiasaannya, meminta taubat dari segenap dosa, dia meninggal. Ketika itu engkau telah pandai menangis dan bersedih, engkau meratap memanggil-manggil dia.” 

Betapa malangnya nasib Zainuddin yang ketika itu masih kecil sudah ditinggal kedua orangtuanya. Sebagai pembaca, saya merasakan terharu dan sedih melihat nasib Zainuddin yang malang. Saya merasa kasihan terhadap Zainuddin yang masih kecil sudah kehilangan kasih sayang kedua orang tuanya.

Perasaan saya ikut senang ketika Zainuddin dekat dengan Hayati gadis desa yang cantik dan keturunan bangsawan. Walaupun cinta itu berawal dari rasa kasihan Hayati terhadap Zainuddin karena tidak dianggap di kampung Batipuh, setidaknya itu membuat Zainuddin tidak merasa sepi dan di asingkan di kampung tersebut.

“Sejak Zainuddin berkenalan dengan dengan Hayati, dia tidak merasa sunyi lagi di tanah Minangkabau yang memandangnya orang asing itu. Minangkabau telah lain dalam pemandangannya sekarang, telah ramai, telah mengalirkan engharapan yang baru dalam hidupnya. Di dinilah kedua makhluk itu mempersambungkan jiwa, sebelum mempersambungkan mulut.....”

Sebagaimana anak remaja pada umumya, Zainuddin dan Hayati sedang mengalami jatuh cinta hingga keduanya saling berkirim-kiriman surat. Ketika mereka saling beririm-kiriman surat, hingga beberapa kali Zainuddin mengirimi surat kepada Hayati. Suatu ketika, Hayati membalas suratnya, dan isi surat tersebut Hayati bermaksud mengajak bertemu dengan Zainuddin di suatu tempat.

Keduanya saling bertemu, saat itu Hayati memutuskan tidak menerima cinta Zainuddin, ia hanya ingin bersahabat dengannya. Tetapi Zainuddin meyakinkan bahwa ia ingin bersahabat juga bercinta. Tapi Hayati tetap memutuskan bahwa ia hanya ingin bersahabat saja. Mendengar keputusan tersebut, Zainuddin merasa kecewa dan mencoba menerima keputusan Hayati.

“Baiklah, Hayati ! Besar salahku memaksa hati yang tak mau. Baiklah, marilah kita tinggal bersahabat, saya takkan mengganggumu lagi. Pulanglah ke rumah, tidak ada keizinan Tuhan atas pertemuan dua orang muda yang sebagai kita ini kalu memang tak ada perkenalan bathin .....”

Pergilah Zainuddin dengan membawa perasaan kecewa. Melihat kepergian Zainuddin, hayati merasa tak kuasa menahan perasaannya kemudian ia menyuruh adiknya untuk memanggil kembali Zainuddin. 

“Apa Hayati?. “Saya mencintai dikau, biarlah hati kita sama-sama dirahmati Tuhan. Dan saya bersedia menempuh segala bahaya yang akan menimpa dan sengsara yang mengancam.”

“Hayati.... Kau kembalikan jiwaku ! Kau izinkan aku hidup. Ulurkanlah tanganmu, marilah kita berjanji bahwa hidupku bergantung kepada hidupmu, dan hdupmu bergantung kepada hidupku. Yang menceraikan hati kita, meskipun badan tak bertemu, ialah bila nyawa brcerai dengan badan.”

Pada bagian cerita ini, perasaan saya menjadi tak tentu saat membacanya. Antara kecewa, sedih, terharu dan senang semuanya menyatu. Saya seperti bisa merasakan apa yang dirasakan keduanya.

Ketika hubungan Zainuddin dengan Hayati terdengar oleh orang-orang kampung hingga terdengar oleh pihak keluarga Hayati. Maka keluarga Hayati mengusir Zainuddin dari kampungnya. Karena Zainuddin dianggap tidak pantas berhubungan dengan Hayati.

“.... Dengan sangat saya minta engkau berangkat saja dari sini, untuk kemaslahatan Hayati yang engkau cintai....”

Zainuddin merasa tercengang dan termenung dengan apa yang dikatakan pamannya Hayati. “ Angkatlah kepalamu Zainuddin, berilah say kata putus.” ujar Dt ... Pula. Diangkatlah kepalanya, dan kelihatanlah air matanya merapi. “Berilah saya keputusan, pergilah !” “Ba.....iklah, engku !”. Dengan perasaan sedih dan kecewa Zainuddin pergi meninggakan kampung Batipuh. 

Kutipan cerita ini membuat saya merasa iba dan kasihan kepada Zainuddin. Dia seakan-akan di perlakukan rendah hanya di karenakan dia tidak dianggap keturunan asli Minang walaupun ayahnya berdarah asli Minang. 

Diantara cerita-cerita dalam novel Tenggelamnya Kapal Van der Wijck ini, salah satu cerita ini yang membuat saya sebagai pembaca merasa sedih, kecewa bahkan emosi ketika Zainuddin yang berniat akan melamar Hayati, dengan mengirim surat kepada keluarga Hayati untuk mendapatkan izin melamar perempuan tersebut. Namun permintaan itu di tolak oleh keluarga Hayati karena pada saat yang brsamaan, Aziz pun mendatangi ke rumah Hayati dengan maksud untuk melamar Hayati, dan lamaran itu pun di terimanya. Saya merasa emosi ketika membacanya, padahal dulu Hayati pernah berjanji bahwa dia akan setia menunggu Zainuddin. Tetapi setelah ada orang yang hendak melamar kepadanya, ia telah menghianati cinta suci Zainuddin. Dia bersedia menerima lamaran tersebut hanya karena Aziz terlahir sebagai keturunan bangsawan dan berdarah asli Minang. Jika dibandingka dengan Zainuddin yang miskin dan tidak jelas asal-usulnya. Tidak heran jika keluarga Hayati lebih menyetujui Hayati menikah dengan Aziz.

Ketika sahabat Zainuddin yang bernama Muluk memeritahukan bahwa perkawinan antara Hayati dan Aziz telah berlangsung, oh betapa sakitnya hati Zainuddin, betapa terpuruknya perasaannya, badannya terasa lemah, ia menangis dan meratapi nasibnya yang malang .

“.... Dia masuk kembali ke dalam kamarnya, duduk menghadapi meja kecilnya sambil melepaskan air mata yang telah tertahan, dua patah perkataan yang dapat melepaskan segala perasaan hati, keluaarlah dari mulutnya: “....... Ah nasib !”

Perasaan saya seakan-akan terbawa dalam situasi tersebut, saya bisa merasakan sakitnya hati Zainuddin pada waktu itu. Setelah kejadian tersebut, Zainuddin mengalami sakit selama dua bulan lamanya, ia sering mengigau memanggil-manggil nama Hayati. Dokter yang datang pun tidak bisa mengobati sakit Zainuddin. Kemudian dokter tersebut menyuruh kepada Muluk sahabatnya untuk memanggil Hayati agar bisa mengobati sakitnya. Atas permintaan Muluk dan atas izin Aziz suaminya akhirnya Hayati bersedia menemui Zainuddin. 

Saat Hayati tiba di tempat Zainuddin tinggal, Zainuddin awalnya tidak sadar bahwa Hayati sudah bersuami, ia mengungkapkan segala impiannya kepada Hayati yang berharap Hayati menjadi istrinya. Ia sadar ketika memegang tangan Hayati yang hendak diciumnya, namun ketika melihat tangannya sudah mengenakan cincin atas pernikahannya dengan Aziz kemudian ia langung melepaskan tangan Hayati.

“O .... Kau berinai jari, ya, ya,... Saya lupa, kau sudah kawin, kau sudah kepunyaan orang lain, sudah hilang dari tangan saya.” sekarang saya insaf , haram saya menyintuh tangannya, dia bukan tunanganku, bukan istriku !”

“ Diambilnya ujung selimutnya, ditutupnya mukanya. Kemudian dia berkata: “... Keluarlah semuanya, pergilah semuanya, tinggalkan saya seoarng diri disini. Saya tidak akan perhubungan dengan orang-orang itu, merekapun telah putus pula dengan saya...... Pergilah, keluarlah, segera !” 

Oh betapa sedih dan kasihannya saya melihat nasib Zainuddin yang terpuruk cintanya kepada Hayati yang kini sudah bersuami. Saya merasa iba dengan keadaan Zanuddin yang terbaring lemah sakit. 

Perasaan saya pun terbawa emosi ketika Aziz suami Hayati sudah tak setia lagi dan merasa bosan kepada istrinya. Di luar rumah aziz sering melakukan judi dan memainkan perempuan-perempuan cantik. Malangnya nasib Hayati yang bersuami Aziz. Aziz jatuh miskin mendadak karena tingkah lakunya sendiri yang kerap menghambur-hamburkan uang. Harta bendanya di rampas dan rumahnya di sita hingga keduanya tidak memiliki apa-apa dan kemudian menumpang di rumah Zainuddin yang sekarang sudah mapan. Setelah berapa lama Aziz menumpang di rumah Zainuddin akhirnya ia memutuskan untuk pergi mencari pekerjaan, namun kabar tak terduga datang kepada Zainuddin dan hayati bahwa Aziz telah bunuh diri dan sebelum bunuh diri ia mengirimkan surat kepada Hayati bahwa ia telah menceraikan Hayati dan menyerahkan Hayati sepenuhnya Kepada Zainuddin.

Saya ikut menangis ketika Hayati telah di tinggal suaminya dan kemudian ia meminta maaf kepada Zainuddin atas kesalahan yang sudah diperbuatnya. Saya terkejut ketika Zainuddin mengatakan: “... Maaf?” ... Kau meminta maaf Hayati? Setelah segenap daun kehidupanku kau regas, segenap pucuk pangharapanku kau patahkan, kau minta maaf?” hayati pun terkejut ketika mendengar kata-kata yang keluar dari mulut Zainuddin. Zainuddin mengungkapkan segala yang dirasakannya ketika hayati telah menghianati cintanya. Ia mengungkapkan perasaan dendam kepada hayati yang dulu telah membuatnya terpuruk. Sehingga ketika hayati menginginkan untuk hidup bersama dengan Zainuddin tetapi Zainuddin menolaknya dan memilih untuk menuruh Hayati pulang ke kampung asalnya.

“...Tidak Hayati ! Kau mesti pulang kembali ke Padang ! Biarlah saya dalam keadaan begini. Pulanglah ke Minangkabau ! Janganlah hendak ditumpangi hidup saya, orang tak tentu asal... Negeri Minangkabau beradat!.... Besok hari senin, ada kapal berangkat dari Surabaya ke Tanjung Periuk, akan terus ke Padang! Kau boleh menumpang dengan kapal itu ke kampungmu.”

Dengan berat hati, Hayati menuruti keinginan Zainuddin yang menyuruhnya pulang kampung. Sebelum kapal Van der Wijck yang ditumpanginya melaju, ia menitipkan surat kepada Muluk sahabat Zainuddin yang mengantarkan Hayati ke Tanjung Perang untuk diampaikan kepada Zainuddin.

Sesampainya di rumah, Muluk menyampaikan pesan hayati kepada Zainuddin dan memberikan sepucuk surat. Di bacanya surat tersebut, hingga Zainuddin mengeluarkan air mata dan merasa menyesal telah melepas Hayati pulang kampung, padahal ia masih cinta kepada Hayati. Padahal ia akan sengsara jika tidak ada Hayati.

“ Saya sudah salah, hati dendam saya dahuukan dari ketentraman cinta. Terus terang saya katakan, kalau tidak ada Hayati lagi di sini, saya akan sengsara, terus!”

Nasib malang menimpa Hayati, kapal yang ditumpanginya mengalami kecelakaan. Kapal tersebut tenggelam di Laut Jawa hingga nyawa Hayati tidak bisa terselamatkan akibat terlalu banyak mengeluarkan darah. Kejadian tersebut mengejutkan Zainuddin, ia kehilangan orang yang di cintainya untuk selama-lamanya. Semenjak kejadian tersebut, Zainuddin sering mengalami sakit hingga sakitnya merenggut nyawanya. Akhirnya ia di makamkan dekat pusara Hayati.

Sungguh, akhir cerita yang sangat tragis dan menyedihkan terutama bagi saya sebagai pembaca. Novel ini berhasil membuat perasaan saya tak karuan, hingga berhasil membuat saya menangis.